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龙抬头在农历二月二日，又称春耕节、农事节等，是中国民间传统节日，龙指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月，斗指正东之初，龙角星就从东方地平线上升起，故称龙抬头，自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运日子。
社日节与龙抬头是同一天，农历二月初二，在南方一些地区，由于历史和文化的原因，人们逐渐将社日节和龙抬头合并在一起庆祝，这是因为这些地区的人们认为土地神和龙神都是保佑地方平安、五谷丰登的神灵，合并在一起祭祀，表达对两位神灵敬意，祈求双重的保佑。
龙抬头这个名称源于古老的天文学观察，在古代将黄道附近星象分为二十八组，即二十八宿，每到农历二月初二，东方的角宿一星和角宿二星从东方地平线上升起，整个苍龙的身体虽然还隐没在地平线以下，角宿升起象征着龙已经开始抬头，因此人们将这一天称为龙抬头。
龙抬头独特的庆祝习俗和活动有剃龙头，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，出人头地；吃龙食，祈求龙神保佑、风调雨顺的美好愿望；祭社神，祈求土地公保佑一方平安；放龙灯祈求平安，实现愿望；采龙气，祈求一年都有精神头、生龙活虎；引钱龙保佑人财两旺。
龙抬头中龙的出现与古代天象观测和农耕文化密切相关，古人根据日月五星运行形成四象之说，东方苍龙是其中之一，苍龙七宿出没周期与一年春秋农时周期相一致，农历二月初二前后，春耕开始，苍龙七宿在东方地平线上升露出龙首角宿，古人称之为龙抬头。
古代人们认为龙是神灵的象征，掌控水源和天气，是农业生产保护神，在每年的春季进行祭祀活动，祈求龙神保佑丰收平安，这种祭祀活动逐渐演变成了龙抬头节中的祭龙仪式；龙抬头节为驱邪避疫而设立，人们为了避免被感染，开始举行龙抬头的仪式，求得龙神的庇佑。
社日节中社代表着土地神，是人们祭祀的对象，古人认为土地神管理着五谷的生长和地方的平安，因此每逢播种或收获的季节，农民都会立社祭祀，祈求土地神的保佑，还代表着一种社会组织形式，即社里或社区，共同祭祀土地神，象征着一种共同的生活方式和价值观念。
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赛龙舟技巧有合理分工协作，注意力集中，保持稳定节奏，熟悉赛道和战术等；规则是队伍有16名队员，包括1名舵手、1名鼓手和 14 名划手，训练有素，赛道一般是直线或环形，两侧需要有足够的水深与宽度，比赛方式分中断式和连续式，若违反规则给予处罚。
夏季火龙果保鲜需要阴凉处静置，避免阳光直射，自然地进行呼吸作用，消耗自身的糖分，但不会产生过多的热量；在冷藏时，应将温度设置在3-6摄氏度之间，避免温度过低导致火龙果冻伤；用保鲜膜或塑料袋将切开的部分包好，可以将包裹好的火龙果放入冰箱冷藏。
舞龙起源于汉代，最初是祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，随着时间的推移，舞龙逐渐从祭祀活动中演变成为一种文娱活动，并在唐宋时期成为逢年过节常见的表演形式；舞狮起源于三国时期，狮子是文殊菩萨坐骑，佛教传入中国，舞狮子活动也在三国时期开始流行起来。
舞龙的象征意义有祈求丰收与好运，龙被视为吉祥的象征，代表着雨水、水源和农耕，舞龙是祈求丰收的形式；驱邪辟邪与祛病健康，舞龙象征阳气旺盛；人们相互配合，团结协作精神是中国传统精髓；祭祀与纪念体现中国人对祖先敬仰之情，传承中国传统文化孝道精神。
端午节的起源与赛龙舟的初步形成是关于屈原的传说，屈原是一心期望国家强盛，遭到其他官员的排挤和诽谤最终贬谪，屈原听到楚国被秦国攻破的消息于五月初五投汨罗江自尽，楚国人民纷纷划船前来捞救屈原的尸体，以这种方式纪念屈原，自此就形成了赛龙舟的习俗。
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