jinglan芒种的习俗有送花神，挑选出各色的花朵，用彩线系在花枝上；安苗节，家家户户用面捏成各种形状作为祭祀供品；打泥巴仗，集体插秧，边互扔泥巴；煮梅，将梅子与甘草、山楂等食材一起煮制，制成梅子汤；挂艾草，家门口或庭院中挂上艾草，以驱赶蚊虫、祛除疾病。
传承与创新的交织随着时光流转，二十四节气中的芒种如期而至，它标志着仲夏时节的开始，也是农作物生长的关键时刻。在这个充满生机与活力的节气里，各地都保留着一些传统而独特的习俗，这些习俗不仅承载着丰富的文化内涵，也展现了人们对自然的敬畏与尊重。就让我们一起走进芒种节气，探寻那些习俗，感受传统文化的魅力。
芒种作为夏季的第三个节气，每年公历 6 月 6 日前后交节。此时，北斗七星的斗柄指向东南方位，太阳黄经达 75°。芒种一词，最早出自《周礼·春官·大宗伯》：“芒种，祭先农。”东汉崔寔《四民月令》中解释道：“芒种，谓有芒之谷类皆可种也。”这个节气名称直接反映了农业生产的现实，寓意着有芒的麦子快收，有芒的稻子可种。
芒种节气的习俗
1.送花神
芒种时节，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。这一习俗在江南地区尤为盛行，人们会挑选出各色的花朵，用彩线系在花枝上，称之为“送花神”。在这一天，人们会举行盛大的祭祀仪式，祈求花神保佑农作物丰收、家庭幸福。
2.安苗节
安苗节是皖南地区的农事节日，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。这一习俗体现了农民对农作物生长的期盼和对自然的敬畏。
3.打泥巴仗
在贵州东南部地区的侗族青年中，芒种前后有一个打泥巴仗的节日。活动当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。这一习俗充满了趣味性和互动性，展现了侗族青年对农业生产的热爱和对生活的乐观态度。
4.煮梅
在南方地区，芒种时节正是梅子成熟的季节，此时人们会采摘新鲜的梅子，用糖或盐腌制后食用，以解暑生津。此外，还有煮梅的习俗。将梅子与甘草、山楂等食材一起煮制，制成酸甜可口的梅子汤，具有清热解暑、生津止渴的功效。这一习俗不仅满足了人们的口腹之欲，也体现了人们对食材的巧妙运用和养生之道的追求。
5.挂艾草
在芒种时节，一些地区还有挂艾草的习俗。人们会在家门口或庭院中挂上艾草，以驱赶蚊虫、祛除疾病。艾草具有独特的香气和药用价值，被视为一种神奇的植物。这一习俗不仅具有实用性，也体现了人们对健康生活的追求和对自然的敬畏。
芒种习俗的意义
随着时代的变迁，芒种节气的习俗也在不断地传承与创新中发展。这些习俗不仅是传统文化的瑰宝，也是现代生活的重要组成部分。它们不仅让我们更好地了解传统文化和农业生产的历史背景，也让我们在忙碌的现代生活中找到了一份宁静和安详。同时这些习俗也提醒我们要尊重自然、保护环境、珍惜资源，共同建设一个美好的家园。
在参与和体验芒种习俗的过程中，要注重传承与创新相结合。既要尊重传统习俗的原始意义和文化内涵，也要结合现代生活的实际情况进行创新和发展。让我们携手共进，以更加坚定的信念和更加务实的行动，共同守护好这片美丽的土地。让我们以芒种为起点，以行动为见证，共同书写人与自然和谐共生的美好篇章。
